สุเหร่าโซเฟีย ของตุรกีจัดละหมาดนับตั้งแต่กลับมาที่มัสยิด

    สุเหร่าโซเฟีย อันเก่าแก่ของอิสตันบูลได้เปิดให้เข้าร่วมละหมาดวันศุกร์เป็นครั้งแรกนับตั้งแต่มีการตัดสินใจเปลี่ยนกลับเป็นมัสยิดหลังจากใช้เวลาเป็นพิพิธภัณฑ์มานานกว่า 80 ปี ภาพในโทรทัศน์ของรัฐตุรกีแสดงให้เห็นฝูงชนของชาวมุสลิมที่กำลังละหมาดในและรอบ ๆ มัสยิดในเช้าวันศุกร์

ประธานาธิบดี Recep Tayyip Erdogan ของตุรกีเข้าร่วมในการละหมาดในวันศุกร์ซึ่งเขาได้อ่านโองการอัลกุรอานบางคนมาจากนอกอิสตันบูลและใช้เวลาทั้งคืนรอบ ๆ สุเหร่าโซเฟียเพื่อรอการสวดมนต์ตามรายงานของ CNN Turk อาลีเออร์บาสผู้อำนวยการด้านศาสนาของตุรกีได้รับเชิญเพียง 500 คนเท่านั้น อีกหลายพันคนสวดมนต์ในสวนและที่จัตุรัส Sultanahmet ในเมืองเก่าของอิสตันบูล

• ฝนมรสุม ทำให้ไร่ชาถล่มในรัฐ Kerala ของอินเดีย

ผู้มานมัสการเข้าร่วมโปรแกรมสวดมนต์ที่ สุเหร่าโซเฟีย ก่อนการละหมาดวันศุกร์แรกในรอบ 86 ปี

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

    หลังจากนั้น Erdogan ได้ไปเยี่ยมชมมัสยิด Fatih ซึ่งเขาได้ไปเยี่ยมหลุมฝังศพของ Fatih Sultan Mehmet หรือ Mehmed the Conqueror ซึ่งเป็นผู้ที่พิชิตคอนสแตนติโนเปิลในปี 1453 เมืองนี้เปลี่ยนชื่อเป็นอิสตันบูล สุเหร่าโซเฟียเป็นหนึ่งในวิหารคริสเตียนแห่งแรกของอาณาจักรโรมันรองจากเซนต์จอห์นลาเตรันในกรุงโรมและเป็นหนึ่งในโครงสร้างไบแซนไทน์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลก มันเปลี่ยนจากภาษากรีกออร์โธดอกโบสถ์มัสยิดหลังจากชัยชนะของออตโตมันใน1453 จากนั้นสถานที่ทางประวัติศาสตร์ได้กลายเป็นพิพิธภัณฑ์ในปีพ. ศ. 2478 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพระราชกฤษฎีกาโดยมุสตาฟาเคมาลอตาเติร์กบิดาผู้ก่อตั้งตุรกียุคใหม่

    Erdogan กล่าวที่มัสยิด Fatih Mosque กล่าวว่า Hagia Sophia ได้กลับมาใช้แบบเดิมแล้ว หวังว่ามันจะใช้เป็นมัสยิดไปจนชั่วนิรันดร์เป็นมรดกทางวัฒนธรรมของมนุษยชาติทั้งมวลที่ทุกคนสามารถมาเยี่ยมชมได้ เขากล่าวเออร์โดกันสั่งให้เปลี่ยนอนุสาวรีย์ประวัติศาสตร์ในวันที่ 10 กรกฎาคมหลังจากศาลยกเลิกคำสั่งประธานาธิบดีในปี 1934 ที่กำหนดให้เป็นพิพิธภัณฑ์การตัดสินใจที่เกี่ยวข้องกับสถานที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งของเมืองและแหล่งมรดกโลกขององค์การยูเนสโกได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากผู้นำทางศาสนาและการเมืองระหว่างประเทศกับหน่วยงานด้านวัฒนธรรมของยูเนสโกในบรรดาผู้ที่แสดงความกังวล

    อย่างไรก็ตามการเคลื่อนไหวดังกล่าวไม่ได้กระตุ้นให้เกิดการต่อต้านอย่างกว้างขวางภายในตุรกี รัฐบาลตุรกีพยายามสร้างความมั่นใจให้กับผู้ที่คลางแคลงใจว่าจะไม่มีการแตะต้องผลงานศิลปะคริสเตียนและจิตรกรรมฝาผนังของอาคารโดยใช้เทคโนโลยีแทนเพื่อปกปิดสิ่งเหล่านี้ในช่วงละหมาดวันศุกร์เออร์โดกันวางตำแหน่งตัวเองในฐานะเพื่อนของผู้นับถือศาสนาอิสลามหัวโบราณในตุรกีโดยย้ายประเทศให้ห่างไกลจากรากเหง้าของฆราวาสนิยมยูเนสโกกล่าวเมื่อต้นเดือนที่ผ่านมาว่ารู้สึกเสียใจอย่างยิ่งกับการตัดสินใจของตุรกีและทางเลือกดังกล่าวเกิดขึ้นโดยที่องค์กรไม่ได้รับการแจ้งเตือนล่วงหน้า

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0